谢导秀的古琴守望之旅

　　谢导秀  广东省省级非物质文化遗产项目中国古琴艺术代表性传承人

　　如果说人生是一场旅行，那么对谢导秀来说，那就是一场守望古琴的旅行。这场旅行从谢导秀二十岁那年开始，至今已将近五十年。此间应该被铭记的，不仅仅是古琴这门古老的民族音乐从寂寥到复兴的过程，还有一个琴者一直为他的古琴寻觅知音的心路历程。

　　起点

　　与古琴相遇

　　谢导秀与古琴相遇时，正当岭南古琴面临失传的困厄中。

　　1960年8月是谢导秀的人生拐点。在那之前，他只是一个热爱音乐的懵然少年。5岁，出生在梅县周溪村的谢导秀就跟着村里的客家锣鼓队敲打锣鼓点套路，那些富有节奏感的鼓点声声是他最初的音乐启蒙。7岁，父亲送了他人生中的第一件乐器——一把口琴。13岁后，他随父母从梅县迁居广州，入读中学后，他开始和几个朋友一起自学箫、笛子、二胡等乐器，升入高中时，他已经是学校民族乐团的主力手。他知道自己的将来会与这些乐器中的某一件有关，这其中，还没有古琴。

　　1960年8月，20岁的谢导秀如愿考上了广州音乐专科学校（即现今的星海音乐学院）民乐系，他一心想读二胡专业。那时的民乐系，二胡、琵琶、笛子是热门专业，而古琴和古筝，则都像养在深闺中的女子，少有人见到，更别说认识了。谢导秀和其他考生一样，被录用后，都在期待着自己的专业分配。当得知自己被分到极其冷门的古琴专业时，谢导秀不是不失望的，他甚至对古琴毫无概念。可是，如果不读的话，就要退学，人生的选择从来就是说一不二的。

　　谢导秀还发现自己是那年古琴专业的唯一一个正式学生，当时整个广州，会弹奏古琴的也不过二三人。当时和他一起学习的还有一个师弟，正在广州音乐专科学校附属中学读高中；另一个同学，副修古琴。和所有的乐器一样，古琴易学难精。同学后来放弃了，而毕业后的师弟虽然仍然从事音乐工作，却与古琴无关。“他们最后都没有坚持下去，放弃了。只有我坚持下来”，68岁的谢导秀如今看着1960年同门师生的黑白照片时，还有些感慨。

　　不仅学生少，老师也少。幸运的是，谢导秀一开始学习古琴，就师从岭南派古琴大师杨新伦。杨新伦是近代岭南派的代表人物，也是上世纪五六十年代岭南派的仅存一脉，历经磨难的岭南古琴传到谢导秀，是第八代。杨新伦1960年受聘为广州音乐专科学校的兼职教师，教授古琴，他每周给谢导秀上两节课，其余时间则靠谢导秀自己练习。他当时只模糊感到，自己身上寄托着岭南派古琴的血脉。

　　谢导秀发现了古琴之美，渐渐爱上了这门“曲高和寡”的古老音乐。古琴旋律古雅，虽然在一般人听来，似乎不及古筝那么华丽悦耳，但琴声之妙在于悦心，要细细品味方可得。古人把弹琴视为“品琴”，弹奏之前郑重其事，要沐浴更衣焚香，像品茶一样品味弹奏出来的每个音，这是一种慢享受，所以古代弹琴之人往往高寿。这些大概与古琴自古以来便是文人士大夫喜欢的高雅音乐有关。谢导秀在学习的过程中慢慢体味出这门古雅音乐的高妙所在，他知道随着时代的变迁，今天弹奏古琴固然不必再拘泥于古例，但心里平和宁静仍然是对一个琴家最起码的要求和考验。在最初独自一人、肩负传承重任的习琴道路上，这一点对谢导秀来说尤其重要。

　　谢导秀　1940年2月25日出生于广东省梅县周溪村。岭南古琴艺术的当代大师、岭南派第八代传人。现为中国音乐家协会会员，中国古琴学会专家委员兼常务理事，广东古琴研究会会长，广东省音乐家协会会员，广州市音乐家协会会员，中山大学哲学系古琴班导师，广州大佛寺古琴班导师，广州城市职业学院客座教授。