现状：板头曲曲友锐减
在河南四大曲种中，大调曲子不同于另外三个曲种的最大特点，是它的非职业性。大调曲子最优秀的人才几乎全是非职业性的，他们以曲会友，自娱自乐，不以此谋生。与大调曲子相伴而生的板头曲亦然。因为不能作为职业，不能养家糊口，曲艺界自古就有“板头曲不养人”的说法。
现在同样如此。宋光生和曲友们退休前各有职业，退休后靠退休金为生。在茶馆聚会，老板不支付他们演出费，他们将乐器寄存在茶馆里，老板也不收他们寄存费，喝茶消费，他们要像茶客一样正常交钱。
由于挣不来钱，再加上板头曲对演奏水平要求较高，所以，随着时间的推移，会板头曲的人越来越少。在板头曲传播中心南阳，“大调曲友都能演奏一点板头曲，但几乎没人能完整地演奏一首；南阳的古筝班也都传授板头曲，但大部分人都不知道那是板头曲。”宋光生说。
以前，南阳每个县市区都有会大调曲、板头曲的，现在，仅有不到一半的县市区有这方面的人才，“像桐柏，自从几个老曲友去世后，就再也听不到板头曲了。”宋光生感叹道。邓州和淅川两地曲友最活跃，但人员也大量减少。现在邓州城里曲友只有２０多个，且多为五六十岁以上的人。
心愿：让板头曲走向世界
退休后，宋光生开班给孩子们传授古筝，每年都有20来位学生考上专业音乐学院，但宋光生不满足：孩子们利用古筝弹奏技艺这块敲门砖进了高校后，学习不同专业，不能坚持练习板头曲和大调曲。宋光生认为，要想改变板头曲人才缺乏的现状，应在河南和南阳的高校里，甚至中小学里开设大调曲、板头曲专业学习和欣赏课，这才是根本措施。
除了培育新人，宋光生着手整理古筝相关技法和曲谱。今年2月，同心出版社出版了他创作的《古筝基础训练》一书。目前，他正在创作《今之词古之乐也》（暂定名），考证唐诗宋词的乐谱。
宋光生最大的心愿，是希望有朝一日看到板头曲走出国门，申报世界非物质文化遗产。这一心愿产生于2001年，那一年，中国昆曲艺术被联合国教科文组织宣布为首批《人类口头遗产和非物质遗产代表作》，并在19个入选项目中名列榜首。他认为板头曲曲牌不比昆曲少，最早可追溯至元曲，曲词雅俗共赏，完全可以与昆曲媲美。
