非遗传人要用古琴“化大众”

 
　                                                         　葛勇夫妇琴箫合奏《神人畅》

　　昨天上午的白鹭洲公园，异常热闹。古琴、昆曲、白局、老吆喝等众多南京“非遗”界的传人、明星大腕济济一堂，为街坊乡亲带来了一场雅俗共赏的艺术盛宴。本次活动由西祠爱心之旅版与白鹭洲公园共同举办，作为爱心之旅“清凉雅集”大型系列活动之一，意在用南京非遗，庆祝中国共产党91周年华诞。

　　古琴“化大众”而非“大众化”

　　古琴非遗传人，青年古琴演奏家葛勇用琴箫合奏的方式，给大家演奏《神人畅》，随后独奏了嵇康的千古遗响《广陵散》。很多人疑惑古琴和古筝的区别，葛勇介绍，古琴是七根弦，古筝是21根弦。两者音色也有差异，古琴音量相对较小，不适合在大庭广众之下弹奏。古琴和古筝同为宫廷雅乐，古琴保留了古曲，还停留在“雅”上；古筝则走向了雅俗共赏。

　　“古琴是用来教化大众，‘化大众’而不是‘大众化’。在今天人们听到的很多是狂躁的、刺激人们欲望的音乐，而古琴讲究的是静，静中生定，定中生慧。”葛勇说，相对于过去，现在学习古琴的人多了。“不过并不是所有的人想学就能学，要经过面试、考核，要抱着‘恭敬心’，古人在弹琴之前都要焚香沐浴。”

　　细数“么得了”的老行当

　　要说现场最草根、最能引起老南京们的共鸣要数“老吆喝”了。72岁的“老南京”刘奎龙吆喝起来中气十足，韵味十足，那是两个哑巴睡一头——没得话说。尤其是卖五香豆那一段“楼下吃楼上香，桥上吃桥下香，河东吃河西香……”说得你口水滴答。刘老先生用吆喝的方式一一细数了已经么得了的那些老行当，比如箍桶的、卖五香豆、五香鸡蛋的、修旧钟旧表的、扎筲箕的，引起现场的老南京一片共鸣，充满六朝韵味的声调博得了阵阵掌声。

　　如此惟妙惟肖的吆喝与刘奎龙的经历息息相关。“拎过破菜箩，卖过鸡头果，拉过黄包车，捡过煤烧过炭，卖过五香蛋……”刘奎龙曾经在工人曲艺队搞创作，当时就结合了本土文化，花了两年时间酝酿出这样的唱段。为了吆喝得好听，刘奎龙每天早晨5点起来练声。遗憾的是，这样的吆喝却没有真正的传人来继承。

　　白局“学生”多“徒弟”少

　　昨天，南京白局传承人徐春华带着徒弟们来献艺，演唱了现代曲目《夸婆婆》、经典曲目《机房苦》等。“初二，十六，大荤，八片肉……”徐春华介绍，南京白局是明代织锦工人为了缓解织锦劳苦，用南京方言演唱的俗曲、小调、民歌以自娱自乐。《机房苦》这首曲子讽刺幽默，其实就是机房工人跟老板提意见，把心里的苦唱出来，又风趣又好玩。

　　据徐春华介绍，自从白局评为非物质文化遗产受保护以后，这几年，学习白局的人明显多了。徐春华每年都去考棚小学教课，暑假也会在每个社区举办少儿班，接收7-8岁的孩子，已经连续带了三年。“学生不少，徒弟不多。”徐春华略带遗憾地说，学生是阶段性的，而徒弟要把白局当事业来做。她希望多带一些徒弟，把他们培养成传人。

　　观众也“宽袍大袖”华服出场

　　本次清凉雅集聚会中，“汉服”无疑是其中的主角之一。不仅演员们身着汉服跳舞弹琴，不少观众也穿着“宽袍大袖”来应和。网友“杨柳含笑”穿着白色镶紫边的汉服出场，在众多“摄友”当中格外引人注目。她告诉记者，穿古装、民族服装纯属个人爱好。就连平时上班，她也会穿民国时期的短衫或旗袍，要么就是大花的民族风布衣。因为经常拍照发到网上，也成了圈内的红人。

　　另一位穿“白衣灰裙”的帅哥王勇谈起自己的服饰滔滔不绝。“我穿的这个是‘上衣’和‘下裳’，裳在古代念‘chang’第三声，是上到天子下至庶民都穿的服饰。下裳两边腰部开口分衩也有讲究，第一，对于平民来说，可以节省布料；第二，当你做一些动作时，腰部会出现褶皱，两手正好可以从开口处整理衣服。”王勇说，另一种上下连为一体的服装则叫做深衣，由12块布料拼接而成，象征着一年十二个月。面对这位侃侃而谈的帅哥，你绝对想不到的是，他其实是学汽车制造专业的。