回响在米仓古道的南江民歌

　　“一声山歌应过湾，山歌出于光雾山，美女出于桃园洞，美酒出于贵民关。”6月5日，记者在南江县杨坝镇采访时，不时听到一首首地地道道的南江民歌在大山中回荡。同行的县文体局局长杨雄告诉记者：“目前全县正在筹备第三届民歌大赛，6月中旬县内外优秀的南江民歌选手将云集县城，届时人们将分享到一场精彩的民歌文化盛宴。”

　　南江民歌在米仓道上铿锵呐喊

　　南江民歌有着深厚的历史渊源和独特的艺术魅力，南江县文化馆干部李天惠介绍，南江民歌已经有数千年历史，大多是群众口耳相传遗留下来的，收集整理主要集中在解放以后。

　　县图书馆地方文献陈列室工作人员徐德新感慨地说，从目前的情况看，收录到的民歌也仅仅是冰山一角。在他的指引下，记者看到橱窗里《南江民歌选》、《南江民歌集》、《南江民歌精选》等十余本著作赫然在目。

　　今年79岁高龄的原南江县文化馆退休干部郑开江介绍，南江县境内自古以来就是米仓古道的重要通道，历史悠久的巴山背二哥，古代往来于秦巴山区，在远行背运途中歇气，放哨唱山歌。领头的“嘿”的一声，后边四、五十个背二哥便开始应和。

　　“背上千斤翻巴山，铁打腰杆都压弯，打双赤脚路难走，七十二道脚不干。”与米仓古道同时代应运而生的巴山背二歌，距今也有三千多年历史，南江民歌至少可以追溯到那个时代，并被一代一代传唱开来。

　　南江民歌彰显独特文化内涵

　　“山歌不唱冷秋秋，唱支山歌解忧愁，解得忧来解得愁，唱得河水倒转流。”杨坝镇尖山村位于光雾山脚下，自古以来就有唱民歌的传统，村里老老小小都会吼上几句。“南江人民将劳动同娱乐巧妙地结合，用唱来交流感情，消除疲劳，鼓舞士气，才得以使民歌能够从久远的年代传来。”该镇文化站站长方昕说。

　　方昕告诉记者，南江民歌尽管粗糙，但构思巧妙，独具一格，大致可分为三大类：劳动号子、山歌和小调。且格调多样，内容丰富。尤其是劳动号子在南江民歌中比较有特色。后来由较多的开山号子、撬石号子、打夯号子、作坊号子等逐步形成的高腔山歌，高亢激烈，粗犷豪放，迭宕惊人，独树一格。

　　因其特殊的地理环境，南江民歌产生并保持了自己的地方特色。歌词上以七言整齐句式为主，且地域特色突出，多用方言土语，比喻手法高妙，比兴选物独特。其次是歌词中的衬词衬句独特，大都是实词实句，而且是当作主体歌词使用，这与其它地方民歌不同。南江民歌总体是羽调式、征调式民歌，其中羽征交替调式民歌最多，是南江民歌最典型的特点。

　　南江县文体局局长杨雄告诉记者，由于南江地处川、陕、甘、鄂相交的巴山腹地，所以南江民歌自然而然地传承着大巴山的文明与历史，目前已成为南江一张独特的历史文化名片。

　　南江民歌如何保护与传承

　　2008年11月，南江民歌进入了第一批县级非物质文化遗产名录项目，并在杨坝镇设立了南江民歌传习所，方昕被确定为唯一的传承人。方昕说，目前南江民歌已经完成市级非物质文化遗产项目申报，他感觉到自己肩上的担子更重了，责任也更大了。

　　“现在会唱南江民歌的多是流落在民间60岁以上的老人。”随着老一辈会唱民歌的人逐渐离世，加上传统文化受到现代文明的冲击，现在知道民歌、了解民歌、会唱民歌的人越来越少。

　　方昕曾拜赤溪乡双目失明的民歌传承人岳树林老人为师，目前方昕已收集整理南江民歌资料60余册、700余首，其中不乏珍贵和优秀曲目。

　　县文化馆馆长曹华玶告诉记者，为弘扬南江文化，深入发掘、大力传承南江民歌这一非物质文化遗产，南江县通过组织名家采风，搜集整理出版多部南江民歌集；通过开展民歌大赛，发现培养新时代民歌人才，筛选、打造一批民歌精品节目；通过民歌进校园、进社区等文化活动的开展及推陈出新开发新民歌等等，将使南江民歌的保护和传承工作取得明显成效。